ナマハゲを語るうえで
おやま（赤神山・真山本山）の南に位置する赤神神社と、
北に位置する真山神社を語らないわけにはいきません。
今は"せどまつり"というと、２月に開催する《なまはげ柴灯まつり》を思い浮かべますが、このお祭りは もとはといえば"おおみそかのなまはげ行事"と"正月３日の柴灯祭"をあわせた観光行事なのです。
正月三日の柴灯祭･･････むかしは"柴灯油餅祭さいとうあぶらもちさい"とも呼ばれていたみたいです。
なまはげの起源には諸説ありますが、
そのなかのヒトツ『漢の武帝と五鬼伝説』と深いかかわりがあります。
神仙の薬を求めてやってきた漢の武帝に付き従う五色のコウモリ。
このコウモリが化した父・母・三兄弟の五鬼。
両親を亡くし、供養しながら山で生活していた三兄弟。
五社堂までの石段を作ったのも、この三兄弟だとされています。
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昔ながらの神事《柴灯祭》を見るため、正月早々真山に向かいます
雪が な～んにもな～い
真山神社に向かう途中、万体仏堂に立ち寄ってみました。
↑あたらしいケデが巻かれていました。
真山のナマハゲは、東西２班に分かれて家々をまわるのですが、東の班はここでシコを踏んでから出発し、
行事のあと、身に着けていたケデを万体仏堂の柱に巻きつけるのです。
真山神社札所の奥にある歓喜天堂
西の班はここでシコを踏んで、
行事のあともケデを巻き付けに来ます。
神楽殿前の広場では、すでに柴灯火が煌々と焚かれていました。
あたりがすっかり暗くなると...
拝殿のなかで神事が始まり
柴灯場でもお祓いが行われます
拝殿の中から運び出されてきたのは、大きな丸餅。
これを柴灯火で焼きます。
白いところがあるうちは何度も ひっくりかえし、
真っ黒になったら護摩餅の完成です。
（ゴマはセサミでなく、《焼く》《焚く》という意味だそうです）
厄難除去の御護符として
のちほど切り分け、豆と一緒に関係者へ配られます。
五穀豊穣を祈願しての豆まき
ホラ貝の音が響き渡るのを合図に
ナマハゲが石段から下りて来ました
「おぉ～泣ぐ子はいねが～」と声をあげながら
柴灯火のまわりを反時計周りに歩きます。
宮司さんが差し出す護摩餅を受け取ろうと、何度か挑戦して
ようやく餅を手にしたナマハゲは山へと帰って行きました。
何百年も連綿とつづく地域の伝統行事ナマハゲと神事柴灯祭
《なまはげ柴灯まつり》は平成28年2月12日（金）、13日（土）、14日（日）の３日間にわたって夜18時10分から、ここ真山神社にて開催されます。
さむ～いので、冬の雪山にでかける服装で おいでくださいね!!
